​Что такое древнееврейская магия? Еврейская магия чисел Магия еврейских черны как можно избавиться от.

ЕВРЕИ -- ВСЕГДА СКРЫВАЛИ ОТ ВСЕХ НАРОДОВ -- ТАЙНУЮ ДИАВОЛЬСКУЮ СИЛУ. ИМ ТАК СПОДРУЧНЕЙ БЫЛО -- ПОДЧИНЯТЬ ЛЮДЕЙ -- СВОЕЙ ВЛАСТИ.

В чем СИЛА Евреев? Как евреи СМОГЛИ -- ЗАХВАТИТЬ Власть сначала -- в ЕВРОПЕ, а потом и в США? А сегодня они успешно ЗАХВАТЫВАЮТ -- Власть над всем миром?

Сила евреев -- в ПОДЛОСТИ и Коварстве. Евреи умеют втираться -- в Доверии и Подкупом, где обманом - добиваются своих целей, в первую очередь, евреи -- ЗАХВАТЫВАЮТ Финансовую Власть над странами.

Но главная СИЛА евреев -- в МАГИИ, в КОЛДОВСТВЕ и в ДЕНЬГАХ.

К сожалению, многие люди упорно НЕ ВЕРЯТ и НЕ ХОТЯТ -- в это ВЕРИТЬ и потому абсолютно -- БЕЗЗАЩИТНЫ перед это тайной -- СТРАШНОЙ МОГУЧЕЙ Диавольской силой. А евреям -- только это и НУЖНО. Таких дураков - очень легко ПОДЧИНИТЬ -- своей власти!

Русские люди, практически ничего – НЕ ЗНАЮТ, и даже и не догадываются о том, что многие евреи, в первую очередь, сионисты, хасиды и масоны -- хорошо владеют Магией и Колдовством и всегда с успехом -- ПРИМЕНЯЮТ эти Колдовские магические приемы -- для оказания Влияния на людей и ПОДЧИНЕНИЯ их -- своей Власти, своей воле и для УНИЧТОЖЕНИЯ -- своих Противников. Вот, на чём держится Тайная СИЛА евреев – на сатанинской силе Колдовства!

Евреи и еврейки -- с детства ИЗУЧАЮТ специальную книгу Колдовства «Кабаллу» -- то есть, УЧАТСЯ -- КОЛДОВАТЬ и становятся -- сильными Колдунами.

Поэтому, обычный человек, какой бы он веры не был, но если он не Православный, то он – НЕ ИМЕЕТ над собой Божией Защиты – и потому, абсолютно БЕЗЗАЩИТЕН и полностью -- БЕССИЛЕН перед этой могучей Сверхъестественной диавольской силой – вот так евреи Подчиняют себе Мир и БЕРУТ -- над людьми и над целыми народами -- Власть. Вот так сионисты и масоны -- СТРОЯТ будущее Глобальное государство антихриста.

И всё это происходит потому, что многие Русские люди – НЕ ВЕРЯТ в Бога – не молятся, чтобы Бог их Защитил -- от Колдовства и влияния евреев. Евреи, масоны и колдуны – НЕ СПОСОБНЫ причинить -- ЗЛО только -- православным людям! Они – НЕ МОГУТ их Подчинить своей воле! Их колдовство – Безсильно!

Отсюда Вывод – Русские люди должны быть все -- Православными верующими и должны быть -- под ЗАЩИТОЙ Бога -- от Губительного действия Тайной диавольской силы Колдовства – сионистов и масонов.

Сионисты и масоны также хорошо ВЛАДЕЮТ -- Гипнозом, Приворотом и НЛП - нейро-лингвистическим программированием – которые является элементами скрытого Колдовства и тайно их ПРИМЕНЯЮТ -- против всех Русских людей. Вот, так еврейки всегда выходили и выходят замуж -- за самых талантливых и успешных русских людей, чтобы через Приворот – ПОДЧИНИТЬ их своей власти и сделать их -- Чужими России.

Без Божьей Силы и Защиты – Русские люди БЕЗСИЛЬНЫ перед Евреями и Масонами, и потому Евреи – Вооруженные Страшной силой Колдовства -- всегда одержат Победу над Атеистом – над Неверующим в Бога и потому – Беззащитным человеком, и с помощью Колдовства – легко ПОДЧИНЯТ его своей Воле – ЗАСТАВЯТ себе Повиноваться и служить.

Вот почему – Атеизм, язычество, ислам, буддизм и любая другая Чуждая Русским людям и Православию -- вера и Секта евреям – Выгодны и НУЖНЫ евреям.

Вот почему сионисты и масоны во всех странах -- добиваются в первую очередь, так называемой «Свободы совести и Вероисповедания – Многоконфессиональности.

Потому что таким образом они НАВЯЗЫВАЮТ людям -- любые веры и секты и УВОДЯТ их -- от спасительного Православия. Потому что, все эти ЧУЖИЕ веры и Секты – НЕ ИМЕЮТ в себе -- Могущественной Силы Божьей и потому – подвластны диаволу!

Только Православие ИМЕЕТ в себе – могущественную СИЛУ Божию и потому НЕ ПОДВЛАСТНО -- Евреям, Масонам и Колдунам!

Вера Православная – ЛИШАЕТ их диавольской СИЛЫ и ВЛАСТИ над людьми – вот почему евреи так Сильно -- НЕНАВИДЯТ Православие! Оно им МЕШАЕТ и не даёт -- Власти над Миром! Вот, за что евреи – так ненавидят Христа!

Русские люди всегда, когда ВИДЯТ -- рядом евреев ДОЛЖНЫ -- читать Иисусову молитву, молитвы -- Отче наш и Живый в помощи Вышняго, не только за себя, но и за других людей, которые рядом с ними.

Самая СИЛЬНАЯ -- молитва против колдунов: «Да воскреснет Бог!»

Читайте эту молитву, не менее 3 раз, утром -- перед тем, как выйти из дома и ночью - перед сном, а также, если находитесь РЯДОМ -- с евреями, или со злыми, опасными людьми – тогда евреи, сионисты, масоны и любые колдуны – Безсильны и НИЧЕГО – НЕ СМОГУТ сделать. Бог – РАЗРУШАЕТ их колдовство!

А если, они уже СДЕЛАЛИ колдовство, то эта молитва – СВЯЗЫВАЕТ это колдовство и оно – НЕ ДЕЙСТВУЕТ на человека. Но после этого НАДО скорее -- идти на исповедь и причастие. Чтобы Бог ПРОСТИЛ -- грехи и УБРАЛ -- это колдовство.

И конечно, НАДО – ЧАЩЕ ходить на исповедь – ЧЕСТНО исповедовать свои грехи, ибо через ГРЕХИ -- диавол ПОЛУЧАЕТ -- власть над людьми и всячески -- ВРЕДИТ им. И надо, ЧАЩЕ – причащаться, через причастие – Бог дает свою СИЛУ -- людям и ИСПРАВЛЯЕТ -- людей.

Религиозный закон и повседневная практика

Михаил ЗАРАЕВ

Рабби Лёв оживляет голема. Старинная гравюра

Лет десять назад мировые СМИ как об экзотической диковине сообщили о каббалистическом проклятье, наложенном израильским раввином Йосефом Даяном на тогдашнего премьер-министра Израиля Шарона. Проклятье это называется «Пульса де-нура» — «удар огня» — и в талмудической литературе означает «болезненное наказание на уровне нефизического, сущностного мира».

Обряд этот проводится в весьма впечатляющей театральной обстановке: древнее заклинание произносится ночью на кладбище, и проклинаемый должен умереть, по одной версии, через 30 дней, а по другой — проклятье должно подействовать в течение года.

Предполагается, что раввин Хафец Хаим наложил проклятье «Пульса де-нура» на Троцкого. Однако Хафец Хаим скончался в 1933 г., а Троцкого убили в 1940-м.

В 2010 г. археолог Эхуд Нецер, нашедший могилу царя Ирода, был предупрежден раввинами, что он не должен ее вскрывать, иначе будет проклят. Вскоре после вскрытия могилы Нецер, стоя на вершине холма Иродион и общаясь с коллегами, оперся о деревянный парапет. Вылетели крепления, перила отвалились, и Нецер разбился, упав с высоты.

Ариэль Шарон был не первым премьер-министром Израиля, на которого было наложено это проклятье. Одиозный публицист и правый экстремист Авигдор Эскин утверждал, что именно он организовал эту процедуру применительно к Ицхаку Рабину, и тот через месяц был застрелен. Видеть ли в его убийце Игале Амире, отбывающем пожизненное заключение, руку Господа или усматривать в заявлении Эскина политическую провокацию, это уже дело каждого. Но Шарон, будучи больным человеком, как известно, в 2005 г. впал в кому и в 2014 г. скончался.

В июне 2014 г. появились сообщения о проведении обряда в отношении украинского олигарха и политика Игоря Коломойского. Год прошел. Олигарх, слава Богу, пока жив-здоров.

НЕСМОТРЯ НА ЗАПРЕТЫ

Оставляя в стороне вопрос о действенности древнего проклятья, задумаемся о том, сохранились ли в иудаизме элементы магии и вообще присутствуют ли в нашей религиозной практике элементы волшебства, оккультных обрядов.

Казалось бы, библейские источники недвусмысленны: всякая магия сурово осуждается как противоречащая вере во всемогущество единого Бога, воля которого неподвластна человеку. Управление сверхъестественными силами, подчинение и использование их в своих интересах, что, собственно, и является содержанием магии, несовместимо с принципом еврейского монотеизма. Колдовство приравнивается к неповиновению воле Божьей, и потому Библия повелевает предать смерти ворожею, вызывающую мертвых, или колдуна, приравнивая их грех к кровосмешению или скотоложеству.

Тем не менее, Библия полна описаниями знамений и чудес, которые входили в жизнь древних евреев, особенно в критические моменты их истории. И проблема чуда, его соответствия или противоречия законам природы занимает иудейскую религиозную философию на протяжении многих веков.

СПОР О ЧУДЕ

Что такое, собственно говоря, чудо? Это явление, не вытекающее из законов природы или естественных человеческих сил и способностей, рассматриваемое как результат вмешательства в ход природных или исторических событий высших духовных сил — божества или людей, наделенных сверхъестественными способностями. Вопрос о том, нарушает ли чудо законы природы, в Библии не ставится. Библейские рассказы о чуде преследуют определенные цели: человек должен знать, что Бог может сделать все, что Ему угодно, в любое время и в любом месте. Такому пониманию чуда соответствует библейское мировоззрение.

Но в более поздние, чем библейские, времена, в Средние века, в связи с усилением влияния аристотелизма в еврейской философии эта проблема приобрела особое значение. Согласно аристотелизму, естественный порядок предопределен разумным Бытием, то есть Богом, и все, что противоречит природе, по определению противоречит разуму. Таким образом, еврейский философ стоял перед выбором: либо отвергнуть аристотелевскую физику и метафизику, либо, признав их, объяснить с помощью их понятий библейское откровение.

Иегуда Галеви избрал первую возможность, Маймонид — вторую. Отвергая мысль о том, что интеллектуальное суждение должно подтверждать содержание откровения, Галеви рассматривал чудо как прямое откровение Бога. Чудо — это непосредственное общение Бога с человеком или народом. Подлинность откровения на Синае подтверждается тем, что Бог явил Свое присутствие не только Моисею, но всем сынам Израиля, дабы они могли свидетельствовать об откровении.

Маймонид оказался в более сложном положении. Стремясь примирить понятие чуда с аристотелизмом, он указывал, что сотворение мира и чудо — свободные акты Божественной воли, а по своей сущности и строению мир отражает Божественный разум.

Согласно Маймониду, чудеса были предусмотрены во время сотворения мира и, таким образом, не свидетельствуют о каких-то изменениях в Божественной воле и мудрости. Различие между природным актом и чудом — это различие между регулярным и уникальным, хотя уникальное также подчинено своим законам. Маймонид избегал определения чуда как нарушения законов природы. Он объяснял, что при переходе сынов Израиля через Чермное море природа воды не изменилась, но лишь подверглась влиянию другой природной силы — ветра. Откровение на горе Синай было особым актом творения и явилось скорее дополнением к природе, чем ее отменой.

Это противостояние двух подходов сохранилось и по сей день. Оно ощутимо и в еврейской философии новейшего времени. Такие мыслители, как Розенцвейг, Бубер, Хешел возвращаются к библейской концепции чуда, основанной на идее, что это «знак» Божественного присутствия. Второй подход, представленный Капланом, — это продолжение рационалистической тенденции в подходе средневековых еврейских философов.

Согласно первому подходу, сущность чуда заключается не в том, что оно противоречит природе, а в том, что оно обладает особым значением в истории. Второй подход отрицает всякое значение чудес, поскольку они, как полагают сторонники этого подхода, противоречат законам природы.

МИР КАК СФЕРА ДЕЙСТВИЯ ТАИНСТВЕННЫХ СИЛ

Возвращаясь к Библии, отметим, само настойчивое присутствие в ней темы магии и колдовства говорит о ее актуальности, о непреодоленности магической практики, которую не удается искоренить ни царям, ни пророкам. В основе такой практики лежит представление о мире как о сфере действия неких таинственных сил, которые могут быть как враждебны, так и благосклонны к человеку. Естественно, что религия Израиля развивалась в культурной среде, проникнутой магическими представлениями, и, несмотря на религиозные запреты, магические действия имели широкое распространение на протяжении всей истории еврейства.

Элементы магических представлений сохранились и в канонических религиозных ритуалах иудаизма. К таким элементам можно отнести ритуал каппарот, выполняемый в вечер, предшествующий началу Йом-Кипура. Этот обряд состоит в том, что мужчина или женщина вращает над головой петуха или курицу, приговаривая при этом: «Это моя замена, это мое возмещение, это мое искупление. Это петух обречен на смерть, а я — на добрую, долгую жизнь и покой». Таким образом, считается, что смерть или бедствия, сужденные человеку за грехи, символически переносятся на домашнюю птицу.

Голем — буквально «неоформленное тело», «истукан» — человекоподобное существо, созданное посредством магического акта. Это слово встречается в Библии лишь один раз и обозначает бесформенный зародыш человека. В Талмуде этим термином определяются незавершенные предметы и существа, не готовые или не приступившие к выполнению своих функций. Так, Адам до того, как Бог вдохнул в него душу, назван в агаде «голем».

Всем легендам о големе присущи представления о том, что это существо создается из девственно чистой материи и что оно лишено дара речи. Наибольшую известность приобрела легенда о големе, созданном якобы Иегудой Лёвом бен Бецалелем (Махарал) из Праги. Чтобы голем, исполнявший обязанности слуги, не работал в субботу, рабби Иегуда Лёв на исходе пятницы извлекал из-под его языка записку с тетраграмматоном — четырехбуквенным непроизносимым именем Бога, этим лишая его способности двигаться. Забыв однажды сделать это вовремя, рабби догнал голема в самый момент наступления субботы, но, когда он вырвал у него изо рта магическую записку, тот превратился в бесформенную массу глины.

Легенды о големе легли в основу многих литературных, музыкальных и сценических произведений ХХ в. Среди них — известный роман Густава Майринка «Голем», переведенный на русский язык. Были пьесы на эту тему, оперы и даже балет. Видимо, этот мифологический сюжет волновал воображение художников. А современный человек найдет в этой легенде аллюзию на созданный человеком искусственный интеллект, робота, который может вступить в конфликт со своим создателем.

КОМПРОМИСС ДУХОВНЫХ ЛИДЕРОВ

Но то, что приемлемо для художника, создателя народных легенд и людей, претендующих на роль магов, недопустимо для духовных лидеров. Тем не менее, эти лидеры в разные времена шли на компромисс с народными настроениями и верованиями, не проявляя достаточной жесткости в борьбе с суевериями и даже подчас признавая их, включая в ритуал. Такой «популизм» проявляли даже вавилонские гаоны, являвшиеся высшими религиозными авторитетами в еврейском мире в конце I тысячелетия.

Пожалуй, только Маймонид проявлял здесь бескомпромиссность. Когда на рубеже I и II тысячелетий начала распространяться практическая каббала, использовавшая всевозможные магические методы, он резко выступил против этого течения, обвиняя его адептов в распространении идолопоклоннических идей.

"Еврейская панорама", Берлин

Что бы люди ни говорили, а деньги нужны всем. Деньги дают нам свободу выбора, перемещения, да и просто жизненный комфорт. Но бывает так, что человек работает с утра до ночи не покладая рук, а деньги всё к нему не приходят. А если приходят, то вместе с непредвиденными тратами. Обидно, не так ли? Если это про вас, то есть смысл попробовать магические заклинания на деньги, которые действуют безотказно (как говорят отзывы наших читателей). Рекомендуем вам в этой статье ознакомиться с методиками, как улучшить свое финансовое благополучие.

Заклинания на деньги – это древние ритуалы, пришедшие к нам из древних веков. Многие из них связаны с таким разделом колдовства, как черная магия, но именно они и являются наиболее действенными.

Многие успешные люди используют заклинания белой магии или носят с собой заговоренные амулеты. Те же, кто считают это глупыми суевериями, в итоге считают каждую копейку и не могут себе позволить простых жизненных радостей.

Вот одно очень действенное заклинание на привлечение денег в домашних условиях. Для его выполнения нужно взять 10 монеток достоинством в 1 рубль. Затем нужно зажечь две зеленые свечи, а между ними поставить пустой стеклянный сосуд. В сосуд нужно постепенно наливать освященную воду, приговаривая при этом такие слова:

«Пусть наполнятся карманы, деньги пусть придут в мой дом так же скоро, как сосуд наполняю я водой!».

Затем начинайте бросать в сосуд по одной монетке и на каждую из них говорите заклинание:

«Желаю здоровья. Желаю успеха. Желаю счастья. Желаю богатства. Желаю золота. Желаю серебра. Желаю изобилия. Желаю помощи. Желаю, чтобы деньги пришли в мою жизнь. Я желаю этого, так тому и быть!».

Не тушите свечи, они должны догореть сами. Наутро побрызгайте водой из сосуда все углы в доме, а оставшуюся воду вылейте за порог. Монетки выложите на подоконнике, а вечером положите их в копилку вместе с другими монетами, сэкономленными за день.

Заклинание на деньги на фитиле

Есть еще одно не очень сложное заклинание на получение денег. Возьмите фитиль от церковной свечи и подожгите его с двух сторон. Пока он будет гореть, быстро произнесите слова:

«Огонь вечен, а дух мой отмечен златом, серебром и всяким добром. Аминь!».

Потушите фитиль, а его остаток положите в кошелёк и всегда носите с собой.

Лестница богатства

Лестница богатства – это древний, очень действенный магический обряд. Конечно, вы вряд ли найдёте , которые действуют безотказно, ведь всё зависит от веры человека.

Но если вы правильно совершите этот обряд, то очень скоро сможете ожидать пополнения в вашем бюджете. Проводить это заклинание на деньги нужно обязательно на растущей луне.

Вам понадобится зелёная нить, девять бутонов гвоздики и зеленая свеча. Завязывайте на нитке узлы, привязывая к ней бутоны гвоздики, то есть всего у вас должно получиться 9 узлов. После этого возьмите нитку с бутонами в руку и произнесите такие слова:

«Лестница из девяти узлов, я создал(а) тебя, чтобы богатство, которого я хочу, стало моим. Чтобы я смог(ла) подняться по тебе к процветанию и благополучию. Такова моя воля, да будет так!».

Обвяжите «лестницу» вокруг зеленой свечи и ежедневно в течение девяти дней зажигайте её на некоторое время. Зажигать ее нужно до тех пор, пока свеча полностью не прогорит.

Обряд на процветание

Довольно сложный и обширный обряд для привлечения богатства и процветания в ваш дом нужно проводить в определенный день. Есть несколько вариантов временных отрезков для проведения этого ритуала:

• В ночь с тридцатого апреля на первое мая
• Ночь с тридцать первого июля на первое августа
• Ночь с тридцать первого октября на первое ноября
• Ночь с тридцать первого января на первое февраля.

В большинстве своем обычно проводятся ночью. Проведение этого обряда на процветание так же нужно начинать сразу же после полуночи.

Для выполнение этого заклинания на деньги вам понадобится шестнадцать свечей, из которых 1 золотая, 9 белых и 6 зелёных. Смажьте все свечи сосновым маслом, затем поставьте её в центр стола. Окружите золотую свечу зелёными, а белые, в свою очередь, поставьте вокруг зелёных.

В первую минуту после наступления полуночи насыпьте круг из соли вокруг белых свечей. Зажгите центральную золотую свечу, потом по часовой стрелке зеленые свечи, и по часовой же стрелке белые свечи. Трижды обойдите стол со свечами, напевая при этом:

«Трижды Юпитер вокруг солнца обойдет, деньги мне принесет».

Сядьте и представьте себе всё то материальное, чего вам не хватает. Потом потушите свечи в порядке, обратном тому, в котором вы их зажигали.

Заклинания на деньги и удачу

Для проведения этого ритуала вам снова понадобятся три разноцветных свечи. Свечи нужно будет купить в специализированном магазине, торгующим компонентами для магических обрядов.

Одна свеча белая, одна коричневая и одна зелёная. Белая свеча символизирует вас, зелёная – вашу материальную прибыль, а коричневая – вашу основную деятельность. Выстройте из свечек равносторонний треугольник: белая свеча прямо напротив вас, зеленая - чуть дальше, с левой стороны, а коричневая – с правой. Начинайте зажигать свечи, произнося при этом слова.

• Сначала белая свеча:

Пламя - как душа, душа - как пламя.

• За ней следует коричневая:

Дела в делах, пути в путях, все намазях.

• И, наконец, зеленая свеча:

Прибыль в прибыли, деньги в деньгах.

В течение нескольких минут смотрите на свечи, держа руки по бокам от них. Потом сведите все три свечи вместе и произнесите:

В силе - власть, во власти - сила,
я с силой и с властью той.

Теперь дождитесь, пока свечи догорят, соберите весь оставшийся воск и храните его в недоступном постороннему глазу месте. Теперь это ваш талисман достатка и удач в делах.

Заклинание на возврат долгов

Бывает так, что кто-то взял у вас в долг деньги и никак не хочет их отдавать. При этом, никакие уговоры и увещевания о возврате долга на должника никак не действуют.

Такая ситуация неоднозначная и решить ее поможет или старорусское заклинание на возврат денег.

В период растущей луны возьмите уже традиционную зеленую свечу и смажьте её чем-нибудь липким и сладким. Для этого подойдет, например, мед или сахарный сироп. Поставьте её в центр стола и в течение нескольких минут грейте руки над пламенем. После этого прочтите такие слова:

«Как сладок сахар-сахарок, как липок мед-медок, так бы и денежки к моим рукам липли-прилипали, да не отлипали!».

Возьмите небольшой клочок бумаги, напишите на нём сумму, которую вам никак не вернёт должник, а под цифрой припишите:

«Мое - ко мне, не прячься нигде, не задерживайся!».

Бумагу подожгите от свечи и положите на блюдце догорать. Пока листок горит, произносите заклинание:

«Пусть вернется мне мое по праву, по чести, по совести. Благословляю руку дающую, да не оскудеет она! Да будет так!».

Пепел, оставшийся после горения бумаги, развейте по ветру (можно из окна), а свечу спрячьте до следующего раза. Помните, что этот обряд можно производить исключительно для возврата своих денег, а не для наживы. В противном же случае можно и денег не получить, и убытки понести.

Заговоры и заклинания на деньги(видео)

Когда вы произносите магические заклинания на деньги или другие магические заговоры , чемодан с деньгами не упадет вам на голову. Продолжайте трудиться, и вскоре вы заметите, как прибыли возрастают, должники возвращают старые долги, а расходы сокращаются и сокращаются.

Всем известно, что для того чтобы разбогатеть, нужно много работать. Но многие работают-работают, а денег у них не прибавляется. Для исправления этой несправедливости можно обратиться за помощью к древним магическим ритуалам белой и чёрной магии. Но помогают они лишь тем, кто в них верит.

Люди всегда мечтали обладать богатством, деньгами, известностью. Испокон веков они вели борьбу за обладание богатством, ведь с ним жилось намного легче. Сейчас заклинания и заговоры на привлечение богатства очень популярны.

Вера в заклинания

Издавна чтобы разбогатеть, люди прибегали к разным методам. Самые мудрые обращались к обрядам белой магии. Скептически настроенные люди не верят этому, они посмеиваются и считают, что нашёптыванием в магазине не расплатишься.

Если люди пользуются магическими обрядами либо ритуалами, это не значит, что им не надо работать, и они просто отдыхают на диване и ждут дождя из денег. Трудиться всё равно придётся. А в итоге жизнь не будет состоять из ожидания зарплаты, а материальное положение намного улучшится, деньги будут появляться и задерживаться в доме.

Все экстрасенсы, колдуны, маги придерживаются одного мнения: они утверждают, что человеческой жизнью правят энергетические потоки. Ведь, к примеру, самая красивая и умная девушка будет в одиночестве, если она не будет обладать любовной энергетикой. Она будет краше своих подруг, но мужской пол как будто не видит её и проходит мимо. Точно так и с деньгами. Человек, вокруг которого сосредоточены денежные потоки, всегда будет безбеден, несмотря на то, сколько он зарабатывает.

Зачастую можно наблюдать такую картину, что один человек трудится в поте лица и зарабатывает хорошие деньги, но они ускользают от него. Откуда-то появляются непредвиденные расходы , на которые и уходят все заработанные денежки. Такие люди живут скромненько и не могут выкарабкаться из долгов. А другой человек, зарабатывая небольшие деньги, ни в чём себя не ущемляет, да и ещё умудряется копить.

Поэтому при помощи специальных ритуалов можно немного улучшить своё финансовое состояние и добиться того, чтобы деньги полюбили ваш дом.

Чёрная магия

Она очень эффективна в привлечении денег, однако если этим будет заниматься неумелый человек, чёрная магия может больше навредить, чем помочь. Неимение защитных амулетов приведёт к ещё большим расходам и убыткам, а не к богатству. Человек не улучшит своё материальное состояние, а усугубит ситуацию.

Если у человека не было опыта, связанного с чёрной магией, то для привлечения богатства лучше использовать заговоры белой магии.

Если всё же возникло желание воспользоваться ритуалами чёрной магии, то необходимо выполнять все указанные требования. Во время ритуала нельзя отвлекаться , нужно побороть в себе чувства страха и сомнения.

Опасность ритуалов

Из всех существующих ритуалов денежные - самые безвредные. Используя их, человек не вредит никому. Он не подавляет чью-то волю , как в ритуалах, связанных с приворотами, а также не желает зла, как в случае с порчей. Поэтому после использования белых магических ритуалов не нужно думать о последствиях.

С чёрными же ритуалами, как говорилось выше, нужно быть осторожнее. Тёмные силы всегда требуют расплату за свои услуги и никогда не помогают просто так. Например, если они помогут исправить в лучшую сторону материальное положение, то взамен есть вероятность потерять здоровье, любовь, близкого человека. Исходя из этого, нужно иметь в виду , что при использовании этих ритуалов необходимо быть уверенным в своей сильной защите.

Устранение возможных последствий

Обращаясь за помощью к ритуалам, нужно не забывать о бедных. Часть своего дохода нужно отдавать малоимущим, в особенности людям, просящим на лечение ребёнка, а также подавать милостыню нуждающимся. Эти деньги обязательно вернутся в большем размере.

Не нужно жадничать на чаевые, расплачиваясь за оказанные услуги, нужно обязательно отблагодарить, ведь потом денежки вернутся в большем размере. А жадность не подарит положительных эмоций, и богатство с удачей обойдут вас стороной.

Получать денежки нужно радуясь и всегда благодарить, ведь денежная энергия напрямую связана с энергией радости. Деньги нужно любить, ухаживать, бережно относиться к ним, но ни в коем случае нельзя возводить их в культ и поклоняться им.

Нужно всегда мысленно благодарить судьбу за каждую полученную сумму, даже если были надежды получить большую. В эти моменты не нужно злиться , гневаться, чтобы не блокировать денежную энергию.

Самый простой обряд для привлечения денежных потоков такой: в магазине при совершении покупок либо во время другой финансовой сделки, нужно в мыслях проговорить «В мой кошелёк твоя денежка, твоя казна - моя казна. Аминь».

Этот обряд всегда подскажет, что вы в финансовом потоке, и обязательно сработает, притягивая деньги в дом.

Следующий обряд совершается на молодую луну. Нужно в 12 часов ночи остановиться на дороге, достать 12 монеток и встать таким образом, чтобы лунное сияние падало на них. Произнести семь раз:

«Все, что прорастает и оживает, преумножается от света Солнца, а денежки - от света Луны. Растите, мои денежки . Множьтесь, мои денежки. Прибавляйтесь, мои денежки. Ко мне (имя) придите, меня обогатите. Да будет так!».

Затем монеты сильно сжать в руке и идти домой, а там положить их в свой кошелек. Его нужно всегда брать с собой, собираясь за покупками. Все обряды, совершаемые на молодую луну, очень эффективные.

Для непрекращаемого денежного потока нужно зажать в кулаке деньги, выйти с ними на улицу, найти молодую ель. Затем денежкой постучать по ёлочке и прошептать три раза:

«Как младые иголки вырастают, так мои денежки прирастают, не на сахарном пироге, не на липовом медке, не на вареве, не на пареве, на злате-серебре да меди».

Под елью необходимо зарыть эти деньги .

Белая магия

Зачастую трудолюбивые и порядочные люди проживают за чертой бедности. Чтобы это исправить, нужно обратиться за помощью к магическим ритуалам, и тогда удача и везение будут сопутствовать им по жизни. Главное требование - вера в удачу и успех .

Древний славянский ритуал для притягивания денег:

Действенное заклинание на богатство

Подготовка к обряду и сам ритуал потребует много времени. Проводят его в домашней обстановке в определённые дни. Существуют такие специальные дни, а, точнее, ночи:

• ночь с 30.04 на 01.05;
• ночь с 31.07 на 01.08;
• ночь с 31.10 на 01.11;
• ночь с 31.01 на 01.02.

Начинать ритуал необходимо после двенадцати часов ночи. Для его проведения потребуется шестнадцать свечей: одну золотую, девять белых, шесть зелёных. Свечки надо смазать маслом сосны. Свечу золотого цвета установить в центре, вокруг неё выставить свечи зелёного цвета, а свечами белого цвета окружить зелёные.

Сразу после двенадцати часов ночи насыпать соль вокруг белых свечей. Затем зажечь сперва золотую свечу, а затем по часовой стрелке вначале зелёные свечи, а потом белые. Три раза нужно обойти свечи, всё время проговаривая:

«Трижды Юпитер вокруг солнца обойдёт - деньги мне принесёт».

Затем необходимо немного посидеть и представить всё желаемое, чего больше всего не хватает. Затем погасить свечи в обратном порядке. Первой тушить ту свечу, которую зажигали последней.

Лесенка богатства

Это очень древний ритуал. В любом обряде главное - это вера в то, что он поможет. Если всё правильно сделать, то денежек вскоре станет намного больше. Заклинание проводится на молодую луну.

Понадобится: зелёная нить, свеча зелёного цвета, бутончики гвоздики в количестве 9 штук. На нитке нужно завязывать узелки, привязывая бутоны. В итоге получается 9 узелков. Эту нить взять в руки и сказать:

«Лестница из девяти узлов, я создал (а) тебя, чтобы богатство, которое я хочу, стало моим. Чтобы я смог (ла) подняться по тебе к процветанию и благополучию. Такова моя воля, да будет так!».

Эту «лесенкой» обвязать свечу и каждый день зажигать её на протяжении 9 дней. Время горения нужно рассчитать так, чтобы за девять дней свеча полностью сгорела .

Как приманить денежки к себе - уже известно, а теперь необходимо узнать, как сохранить накопленные сбережения:

Денежное благополучие во многом зависит от энергии, которая вас окружает. Скопление положительной энергии, хороших мыслей, пожеланий ведёт к улучшению в финансовой сфере человека. Богатство не является злом , поэтому нельзя мыслить плохо о деньгах и богатых людях. Если думать, что все богатые - скупые и лживые, то разбогатеть вряд ли получится. Негативные мысли будут помехой для прихода финансовой самодостаточности.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Магия , или колдовство (чародейство, волшебство ) - под этим понятием понимается определенная деятельность, запрещенная в иудаизме , которая заключается в воздействии на духовные объекты с целью получения результата как на духовном уровне, так и в материальном мире. Как правило, термин «магия» или «колдовство» является собирательным или обобщающим, и в него включаются такие способы и виды магии, как: спиритизм, некромантия и другие виды контактов с душами умерших, различные виды гадания и ворожбы, использование заклинаний, заговор, наведение порчи и приворот, создание и использование различных «колдовских» смесей и снадобий, шаманизм, культы вуду и т. д. До сих пор среди еврейских мыслителей ведутся споры о том, является ли магия выдумкой, или же это - реально действующая практика, известная еще с древних времен. Однако, вне зависимости от этого, магия и все проявления колдовства строжайше запрещены в иудаизме: запрещено как участвовать самому в таких магических обрядах, так и обращаться к другому человеку с просьбой об этом.

Запрещено как участвовать в магических обрядах, так и обращаться к «колдунам»

В отличии от магии и оккультизма, использующих запрещенные способы воздействия на духовные объекты, в иудаизме есть и разрешенные пути воздействия на духовные миры: например, молитва , изучение Торы , многими сюда же относятся различные духовные каббалистические практики медитации. Важно знать, что каждая выполненная заповедь и каждое доброе дело , сделанное в этом мире, имеет свое позитивное влияние на духовные миры, и, в конечном итоге, дает ощутимые плоды и в материальном.

Ниже мы рассмотрим более подробно вопросы о сути колдовства и о том, что разрешено, а что запрещено.

Сущность колдовства

Каждая материальная вещь имеет духовные корни, которые являются основой её существования.

Поскольку человек состоит из двух противоположных «компонентов» - тела и духа, ему даны были два пути использования материальных вещей - материальный и духовный. «Духовное использование» означает возможность с помощью особых методов повлиять на духовный корень вещи, что повлечёт за собой изменение самой этой материальной вещи. Однако, как материальное использование возможно лишь с помощью определённых способов и в определённых пределах (так, например, резать можно только твёрдым предметом, с лёгкостью изменять можно только форму мягких предметов и т.д.), так и влияние на духовные корни возможно лишь с помощью определённых способов и в определённых пределах - как их определила Высшая Мудрость. Часть этих методов разрешены евреям, а часть запрещены, как это будет разъяснено в дальнейшем.

Средства, с помощью которых человек может повлиять на духовные корни

Есть несколько возможностей повлиять на духовные мира:

Путём упоминания имён Б-га.

Путём упоминания нечистых имён.

Путём обращения к различным духовным субстанциям, таким как ангелы, черти и т.д.

Упоминание имён Б-га.

Б-г является корнем всего мира и материального мира в частности, Он каждое мгновение оживляет все миры. Его господство над миром проявляется различными путями. Каждое имя Б-га соответствует какому-либо проявлению Творца в Его управлении миром. Это объясняет множественность различных имён Б-га. Воля Творца такова, что, когда сотворённые Им упомянут Его Имя (такие имена известны в каббале), к ним придёт от Него просветление и изобилие, как сказано: «…на всяком месте, где Я положу память имени Моего, Я приду к тебе и благословлю тебя» (Шмот 20, 20). Однако каково будет Имя, которое упомянут и которым назовут Всевышнего, таково будет и воздействие (влияние), «привлечённое» упоминанием этого Имени. Любое подобное воздействие включает в себе «изобилия» различных видов - святость, чистоту, дух пророчества, а также влияние на материальный мир, в следствии которого часть материальных вещей может выйти за свои природные пределы.

Условия использования Имени Всевышнего

Ясно, что Имена Всевышнего подобны скипетру царя, и не пристало и не следует обычному человеку пользоваться царским скипетром. Об этом сказали наши мудрецы: «Тот, кто пользуется короной, - прейдёт» [тот, кто пользуется короной Царя Царей, Святого, благословен Он, уйдёт из этого мира] (Авот 1, 13). И не разрешено пользоваться этими именами никому, кроме святых, близких к Нему людей. Они могут использовать эти Имена, и благодаря этому будет освящено Его Имя, Благословен Он, и исполнена Его воля, какой бы она ни была. Если же кто-то другой использует Имена Всевышнего, благословен Он, то, хотя и сможет это сделать, если будет действовать по правилам, понесёт тяжкое наказание за своё злоумышление.

Упоминание нечистых имён

Как известно, Всевышний дал человеку возможность свободного выбора. Поэтому в противоположность уровням святости, на которые человек может подняться, Всевышний дал человеку также возможность достичь различных уровней нечистоты, как сказано в Коэлете: «…Это (нечисть) сделал Б-г противоположно этому (духовной чистоте)» (7, 14). Поскольку Он создал для человека путь, на котором можно обрести просветление, постижение Творца и дух святости не через материальную природу, необходимо, чтобы у этого великого блага была противоположность: чтобы человек мог привлекать к себе тьму, и мрак, и дух нечистоты также не через материальную природу. И это - нечистота колдовства и вызывание мёртвых, что запрещено нам Торой.

Влиять на духовные миры можно путём упоминания имён Б-га, нечистых имён или путём обращения к различным духовным субстанциям

Суть колдовства - влияние на материю с помощью упоминания нечистых имён, следуя определённым условиям. Это - наибольшее удаление от Всевышнего, благословен Он, противоположность «прилепления» к Нему.

И эти воздействия исходят от тех сил зла, которые создал Всевышний, чтобы предоставить человеку свободу выбора. Всевышний дал им такие имена, упоминая которые можно привлечь нечистоту сверхъестественным путём. Люди, использующие эти имена, смогут производить сверхъестественные действия, подобно египетским жрецам.

И в той мере, в какой предоставлена им возможность действовать, постановил Господь, благословен Он, чтобы отступали перед ними законы природы, поддерживающие все объекты в этом мире в их природном состоянии, и все ангелы, проводящие установленные воздействия. И об этом сказали наши мудрецы: «Колдовство (кшафим) - потому что отбрасывает (макхишим) высшее воинство (сонмы ангелов)» (Хулин 7). Но это - лишь в разрешённой мере, не более. И даже в той области, где им дозволено действовать, они могут потерпеть поражение от силы, превосходящей их, и их действия окончатся неудачей по воле Всевышнего, благословен Он.

Воздействие на мир при помощи ангелов и демонов

Кроме материального мира Творец создал духовные создания, которые делятся на две основные категории - ангелы и различные духовные силы. Ангелы это духовные создания, ответственные за что-либо духовное, либо материальное. Помимо ангелов и различных духовных сил, есть создание, которое частично материальное и частично духовное. Эти создания называются «шедим» - черти, демоны. Шедим с одной стороны не ощутимы нашими физическими чувствами и не подчиняются всем материальным законам природы, а с другой стороны не являются полностью духовными существами.

Согласно свободе выбора, которую Творец предоставил людям, Б-г дал возможность, обращаясь к ангелам или демонам, либо принося им различные жертвоприношения или воскурения, влиять в определённых рамках на материальный мир.

Нет ничего, кроме Него

Но после всего сказанного следует не забывать, что нет в мире никаких независимых сил, но всё, что происходит, - по Его воле происходит. И все законы использования имён или колдовские методы имеют силу, только пока Всевышний, благословен Он, этого желает. Когда же Он не желает, чтобы что-то «сработало», - оно не «сработает». И об этом сказали наши мудрецы: «Нет ничего, кроме Него, - и даже колдовства» (Хулин 7 б).

В чём различие между каббалой и колдовством

«Колдовством» называется использование нечистых имён для воздействия на материальный мир. Такое колдовство строго запрещено иудаизмом . Использование Имён Б-га для воздействия на духовное не запрещено Торой. В нескольких местах в Талмуде рассказывается о праведниках, которые пользовались именами Б-га, чтобы изменить законы природы:

В трактате Йевамот (49 б) рассказывается о том, как пророк Йешаягу, пользуясь Именем Б-га, смог спрятаться от Менаше внутри кедра.

В трактате Сангедрин (95 а) рассказано об Авишае, слуге царя Давида, который с помощью Имени Б-га «задержал» царя Давида в воздухе ради того, чтобы он не упал на вражеское копьё.

В трактате Бэхорот (8 б) говорится о рабби Йешоуа, который, пользуясь Именем Б-га, повлиял на законы природы, а в трактате Шаббат (81 б) - про рава Хосду и Раббу бар рав Уна. Подобное же сообщается в трактате Мегила (16 а) про царицу Эстер (согласно комментарию Виленского Гаона, Эстер 7:11).

Виды колдовства

В Торе упоминаются различные виды колдовства и гадания и, соответственно, колдунов и гадателей:

Меонен - «толкователь времён» , т.е. человек, умеющий определять по звёздам , благоприятствует ли данное время тому или иному предприятию.

Йидони - человек, узнающий будущее, бросая кость животного, называемого Йидоа .

Ховер хавер - человек, который с помощью определённой колдовской техники соединяет двух различных животных .

Нахаш - гадание (Берейшит 30, 27; 44, 5).

Кешеф - колдовство.

Особый род колдовства составляло во все времена заклинание ядовитых змей посредством «заговаривания» (лахаш - «нашёптывание»); это было очень распространено и среди евреев (Йешаягу 3, 3; Ирмиягу 8, 17; Коэлет 10, 11). Заклинатель назывался «опытный в нашёптывании» (Йешаягу, там же). Чтобы уберечься от несчастья, носили амулеты, содержащие заклинания, которые назывались лехашим , «нашёптывания» (Йешаягу 3, 20). Раны также заговаривали.

История чародейства

Как упоминалось выше, колдовство связано с «мудростью», т.е. знанием различных имён, с помощью которых можно воздействовать на материальный мир, и методов использования этих имён. Несомненно, уже Адам знал мудрость колдовства в совершенстве. Однако первый человек, о котором мудрецы упоминают как о знатоке колдовства, - это наш праотец Авраам. Талмуд (Сангедрин 91а) рассказывает, что Авраам, не желая, чтобы дети наложниц дурно влияли на Ицхака, сообщил им «имя, [привлекающее] нечисть», и отправил их подальше от Ицхака, на восток. В книге Зоар (Берешит 133 б) сказано, что то место, куда пришли дети наложниц, стало мировым центром колдовства, и люди приходили туда, чтобы научиться колдовской мудрости. И Лаван, и Беор, и его сын Билам, а также все прочие знаменитые чародеи получили там свою мудрость.

Наибольшего расцвета колдовство достигло в Египте. Сказали мудрецы (Авот дэ-раби Натан 1, 28): «Нет колдовства, подобного колдовству Египта». Царь Соломон, который был величайшим мудрецом, которые когда-либо существовали в мире, как свидетельствует о нём Танах (Мелахим 1 5:11), знал мудрость колдовства лучше, чем народы востока и чем египтяне, как свидетельствует следующий стих (Млахим I; 5, 10): «И мудрость Шломо была больше мудрости всех сынов Востока и всей мудрости Египта» (Зоар Хаей Сара 133 б).

Хотя евреям было запрещено колдовать, колдовство было распространено и в их среде. Пророки обличали евреев за это (см. Йешая 2, 6; Ошеа 4, 12).

Запрет колдовства для евреев

Тора запрещает различные виды колдовства. За большинство видов колдовства, если человек занимался ими умышленно и его предостерегли (сказав, чтобы он не делал этого и что за это полагается наказание), по Торе положена смертная казнь . За нарушение большинства запретов Торы, которое, если бы человек был предупреждён, каралось бы смертной казнью, полагается карет (см. Что такое карет?), если он предупреждён не был. Но карет полагается только за два вида колдовства: ведовство и ов (вызывание мёртвых) .

Карет (отсечение души) полагается за два вида колдовства: ведовство и вызывание мёртвых

Кроме собственно запрета колдовать существует также запрет учиться колдовству, чтобы заняться им позже. Об этом сказано в Торе (Дварим 18, 9): «не научись делать». Из того, что в Торе сказано именно «делать», мудрецы сделали вывод (Талмуд, трактат Шабат 75а, Сифрей Дварим 171), что запрещено учиться колдовству именно для того, чтобы «делать», т.е. колдовать. Но разрешено изучать колдовство, чтобы преподавать, чтобы судить колдунов и чтобы разбираться в колдовских методах преступников. Пишет Рамбам (Законы Сангедрина 2а): «В Сангедрин - как в Большой, так и в Малый - назначают только людей мудрых и здравомыслящих, обладающих глубокими познаниями в Торе, большим умом и определёнными знаниями в других областях, например, в медицине, математике, и астрономии, и созвездиях, и астрологии, и обычаях гадателей, и чародеев, и колдунов, и тщете чуждого служения, и т.д. - чтобы могли судить об этом». Рав Исраэль из Шклова в своей книге Пеат а-Шульхан (Предисловие) приводит слова Виленского Гаона, своего учителя: «Все мудрости (науки) необходимы для [изучения] нашей святой Торы и заключены в ней’. Сам Виленский Гаон свидетельствует, что удостоился постичь все эти мудрости полностью, мудрость алгебры и геометрии, мудрость музыки и медицины… а также мудрость колдовства, которая была известна членам Сангедрина и мудрецам Мишны и которую они повелели учить, как упоминается в Талмуде. Он не достиг только знания о травах, потому что это дано деревенским жителям».

Сэфер а-Йашар (респонс 65), Мишнэ лэ-мэлех (Законы о неумышленных нарушениях 1, 2).

Меири (Санедрин 56 б).